Agenda des actions pour les animaux en Grand Est

Sebastien Moro est vulgarisateur scientifique spécialisé dans le domaine de la cognition et du comportement animal. Conférencier et auteur, il est également le créateur de la chaîne YouTube Cervelle d'Oiseau.

Cette présentation est un tour d’horizon des découvertes des 30 dernières années sur l’intelligence animale. De la mémoire incroyable des geais, à la capacité de catégorisation des requis bambous, en passant par l’utilisation de pictogrammes par les pigeons, la communication des poissons électriques, les aptitudes arithmétiques des poussins et des abeilles, l’utilisation d’outils chez les fourmis, l’enseignement chez les suricates, ou encore l'épineuse question de la conscience animale, cette présentation se veut une introduction à ce que nous savons du monde des autres animaux, mais également à la façon dont sont faites ces découvertes. En s’appuyant sur une grande variété d’espèces, et plus d’une centaine d’études récentes aux résultats souvent méconnus, venez découvrir le monde incroyable de nos cousins et cousines à plumes, à poils, à écailles et à exosquelettes ! Une chose est sure : vous ne regarderez plus jamais les animaux de la même manière !

Cette conférence ne sera pas enregistrée.

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Florence Dellerie est autrice et illustratrice scientifique, créatrice du site Questions Animalistes, éditrice à L'Amorce - revue en ligne contre le spécisme, et co-fondatrice du Projet Méduses.

Qui sont les victimes de l’exploitation animale ? Que leur inflige-t-on suivant leur espèce ? Combien sont-elles ?

Dans cette courte conférence, je propose un tour d’horizon chiffré, sourcé et illustré de l’exploitation animale française et mondiale. Cette synthèse permet de mieux percevoir l’ampleur de cette exploitation et ses modalités, mais aussi de mettre à mal certaines idées reçues. Notamment en ce qui concerne les bovins ou les individus aquatiques, dont l’intérêt qu’ils suscitent est souvent en décalage avec l’étendue des nuisances qui leur sont infligées.

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Rémi Pénisson est militant antispéciste et bénévole avec l’association Mission Sentience. Dans ce cadre, il s’intéresse à la philosophie morale et plus largement à la pensée animaliste.

La sentience est un critère fondamental dans l’éthique antispéciste pour déterminer qui sont les individus que l’on doit inclure dans notre cercle de considération morale. Comment ce concept est-il défini ? Comment fait-on, concrètement, pour savoir si un individu est sentient ? Qui sont les animaux sentients ? Et en quoi ce critère est-il davantage pertinent que celui d’être ou non un individu vivant ?

Dans cette conférence, il tâchera de répondre à ces questions et soulignera le décalage qui existe entre les connaissances communes sur les animaux et les connaissances scientifiques actuelles des éthologues. Il donnera également un argument pour prendre la sentience comme suffisante et nécessaire pour appartenir à la communauté morale.

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Axelle Playoust-Braure est co-rédactrice en chef de la revue L'Amorce et co-autrice de Solidarité animale. Défaire la société spéciste (La Découverte, 2020). Après avoir étudié la sociologie et les théories féministes, elle exerce depuis fin 2020 le métier de journaliste scientifique.

Cette conférence partira d’une remarque souvent faite à celles et ceux qui veulent venir en aide aux animaux dans la nature, à savoir qu'il s'agirait d'un projet irréaliste – notamment parce qu’il y aurait trop d’incertitudes, ce qui rendrait toute tentative d’assistance trop risquée et peut-être même irréalisable. Mon objectif sera de vous montrer que ce n’est pas vrai, que la souffrance des animaux sauvages n’est pas une fatalité. Pour ce faire, je présenterai la stratégie des principales organisations travaillant sur le sujet actuellement, particulièrement leur ambition de développer un nouveau champ de recherche scientifique (la biologie du bien-être), en insistant sur la façon dont ces organisations gèrent la question de l’incertitude.

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Sur deux créneaux : 16h45-19h (partie 1) puis 20h45-23h30 (partie 2).
Les préoccupations concernant la souffrance des animaux sauvages et les moyens de les aider ont beaucoup augmenté au cours de la dernière décennie. Un nombre croissant de personnes sont désormais conscientes que la vie des animaux sauvages n'est pas idyllique et qu'ils sont confrontés à des menaces qui nuisent considérablement à leur bien-être. On est plus conscient aujourd'hui que cela ne concerne pas seulement quelques animaux, mais un grand nombre d'entre eux. Alors que par le passé, l'intérêt pour les animaux sauvages était surtout axé sur leur rôle écologique ou leur état de conservation, de nombreuses personnes s'inquiètent aujourd'hui de ce qui leur arrive en tant qu'individus, en tant qu'êtres sensibles.
Certaines personnes peuvent penser qu'il est regrettable que les animaux sauvages souffrent, mais ne savent pas exactement à quel point cette souffrance est répandue ou grave. D'autres peuvent penser qu'il s'agit d'un problème important, mais ne savent pas à quel point il est traitable, ni ce que nous pouvons faire pour y remédier.
Ce cours apporte un éclairage sur ces questions et permet de mieux comprendre la réalité de la souffrance des animaux sauvages et, ce qui est plus important, ce qui peut être fait pour y remédier. Il a pour but de fournir une introduction à cette question à tous ceux qui s'y intéressent, et d'être particulièrement utile à ceux qui sont impliqués dans la défense des animaux et qui veulent savoir ce qui peut être fait pour aider les animaux sauvages. Le cours sera également utile aux personnes travaillant dans le domaine des sciences naturelles qui souhaitent savoir comment leur travail peut aider les animaux.

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Frédéric Mesguich est co-fondateur de la Blogothèque Animaliste (indexant plus de 2000 articles et vidéos) et auteur du blog militant Les Questions Décomposent.

Du 19e siècle de la SPA et de la loi Grammont aux débuts de la lutte contre l’élevage d'insectes et pour la réduction de la souffrance des animaux sauvages, le mouvement animaliste français a diversifié aussi bien ses objectifs que ses stratégies.

Cette conférence propose de faire un état des lieux des différents courants de l’animalisme français contemporain : protection des animaux compagnons, défense des animaux sauvages, amélioration des conditions d’élevage et d’abattage, abolitionnisme réformiste et non réformiste. La très grande diversité des modes d’action sera abordée au fil de la présentation (lobbying, influence culturelle, lutte directe, développement d’alternatives…). La conclusion portera sur les synergies et antagonismes au sein du mouvement, ainsi que sur les orientations les plus prometteuses.

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Célèbres notamment pour leurs documentaires musicaux, D.A. Pennebaker et son épouse Chris Hegedus explorent ici, dans le cinéma direct qui les caractérise, la croisade menée par l’avocat Steven Wise et son équipe – le "Nonhuman Rights Project (NhRP)" – pour transformer le statut légal d’un animal, de l’état d’ "objet" dénué de droits, à celui de "personne" bénéficiant de protections.
Observant un processus de longue haleine susceptible d’engendrer un changement fondamental dans notre culture, Unlocking the Cage construit un récit aussi passionnant que trépidant, qui dépeint les efforts du juriste, soutenus par des déclarations de primatologues du monde entier, pour prouver que certains animaux dotés de fonctions cognitives complexes – tels les chimpanzés, les baleines, les dauphins et les éléphants – devraient bénéficier de droits limités. En ayant recours au "Habeas Corpus", utilisé de façon historique notamment dans la lutte pour l’abolition de l’esclavage, Steven Wise tente l’impossible...

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Pierre Sigler est chargé de recherches documentaires et auteur.

Réchauffement climatique, pic pétrolier, crainte d’un effondrement : les préoccupations environnementales seront centrales au 21e siècle.

Pour y répondre, les animalistes n’ont à offrir que l’abolition de l’élevage, autrement dit le programme qu’ils avaient déjà hors considérations environnementales.

L’éthique animale entretient des relations difficiles avec l’écologie car celle-ci se fonde historiquement sur des bases soit anthropocentristes, soit biocentristes. Mais peu a été fait pour concrétiser ce que pourrait être une écologie soucieuse des animaux ; on en reste trop souvent à la seule dénonciation du mépris « des » écologistes pour les individus sentients, de leur vision idéalisée de la nature et du rejet dogmatique de certaines technologies qui en découle.

L'éthique environnementale écocentriste ou biocentriste est minoritaire. Aujourd'hui, l'éthique environnementale porte sur des questions telles que nos devoirs envers les générations futures, la justice climatique, l'économie soutenable et équitable, l'accès aux ressources en situation de stress climatique, etc. On peut l'élargir aux autres animaux et formuler des propositions concrètes.

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Marie-Claude Marsolier étudie l'évolution génétique des animaux (humains et non humains) au Musée de l'Homme à Paris.

Elle parlera ici de la façon dont le lexique français marque et perpétue la ségrégation, voire l’opposition, entre les humains et les autres animaux. Les termes « bête » et « animal » au sens d’« animal non humain » sont les dispositifs les plus apparents de cette ségrégation, mais notre langue consacre aussi cette fracture par le fait de réserver aux humains de nombreux termes tels que « personne », « prochain », « autrui », « quelqu’un », « victime », « dignité », etc., ainsi que par un usage différentiel des termes désignant des parties du corps ou des processus biologiques à la fois semblables et homologues, chez les humains et les non-humains.

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Loïs est un simple quidam qui s'intéresse à l'antispécisme et aux luttes progressistes depuis 2015. Il partage, via des recensions ou des conférences, et à intervalles irréguliers, ses idées influencées par ses lectures de méta-éthique, d'épistémologie et de sociologie des controverses. Il tient le blog hate driving.

Un combat acharné se livre sur de nombreux fronts polémiques : la bataille des arguments. Celle-ci consiste en un échange constant d’analyses, de débunkages, de déconstructions des biais et des arguments fallacieux. Pour ceux qui livrent cette bataille, le camp d’en face prend la logique à rebours, vit dans l’illusion et les réponses ad hoc, et n’a d’autre destin si l’intelligence et la rigueur triomphent que de disparaître.

Cette posture repose entre autres sur une confiance en la capacité et la légitimité de son propre camp à imposer son point de vue (vu comme un « fait »), sur une hypothèse de mauvaise foi et/ou d'irrationalité du camp d’en face, ainsi que sur une tolérance à une atmosphère de dialogue acerbe et condescendant.

Un doute sur ces hypothèses, ou un inconfort avec l’ambiance dominant les discussions polémiques, peut mener à chercher une autre manière d’agir face aux désaccords. En particulier, un ensemble de principes, qu'il rassemble sous le nom de « chantier de la compréhension », permet, face à l’éventualité qu’une diversité de sensibilités fasse obstacle à l’avènement d’une domination « par le verbe » de la « vraie justice », de faire avancer la discussion en restant curieux, bienveillant et efficace.

Dans cette présentation, il commencera par exposer ce qu'il voit comme les bases, les mérites et les faiblesses du paradigme « bataille des arguments », puis en fera de même avec le paradigme « chantier de la compréhension ».

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Roméo Bondon est membre de la revue Ballast et a coordonné avec Elias Boisjean l'anthologie Cause animale, luttes sociales (Le Passager clandestin, 2021) qui fait d'ailleurs l'objet d'un atelier lecture le lendemain de cette conférence.

Il est toujours bon de trouver de glorieux précédents pour légitimer un engagement politique. À propos des animaux ils ne manquent pas — on ne cesse, en ce sens, de célébrer l'antique pratique de régimes non-carnés. Mais, bien souvent, on en reste là : un régime alimentaire, sans qu'on entrevoie un poil ou une écaille, ni qu'une perspective sociale ne soit réellement mise en avant.

C'est de cette dernière dont il sera ici question : là où la question animale se trouve dépolitisée ou considérée comme un enjeu strictement alimentaire, il semble important de rétablir une tradition militante alternative. Depuis 150 ans, en effet, socialistes de tous bords – réformistes, communistes, anarchistes – et de toute sensibilité – féministe, antiraciste, écologiste – se sont battus aussi pour et avec les animaux.

Après avoir rappelé le rôle de ces figures dans l'histoire sociale des animaux, il introduira un débat sur les relations qu'entretiennent aujourd'hui les théoricien·nes et les militant·es animalistes avec le système économique capitaliste. Celui-ci a produit les conditions actuelles d'exploitation des animaux, qu'ils soient sauvages, d'élevage ou domestiques : manquer de le contester revient à oublier les causes de ce contre quoi nous luttons.

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Roméo Bondon est membre de la revue Ballast et a coordonné avec Elias Boisjean l'anthologie Cause animale, luttes sociales (Le Passager clandestin, 2021) qui fait d'ailleurs l'objet d'une conférence la veille de cet atelier.

Après une lecture collective de la préface à l'anthologie Cause animale, luttes sociales (Le Passager clandestin, 2021), nous pourrons débattre des principaux nœuds auxquels est confronté le mouvement animaliste : que faire des différents mouvements sociaux contemporains (féministes, antiracistes, écologistes) et que faire de l'héritage socialiste (libertaire et/ou réformiste) inhérent à la cause animale ? Quelle perspective stratégique envisageable, dès lors que l'on reconnaît cet héritage ? Les textes rassemblés dans l'anthologie ainsi qu'une présentation de leurs auteur·es pourront servir de point de départ aux différentes questions abordées.

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Fabien Truffer milite depuis plus de cinq ans dans le milieu animaliste, notamment au sein de l'association suisse PEA - Pour l'Égalité Animale dont il est porte-parole. À côté de son engagement pour les animaux, il a une formation de juriste et s'intéresse également aux questions et idées politiques de manière large.

Dans le milieu animaliste, on présente quasi systématiquement le libéralisme et le capitalisme comme les ennemis à abattre et comme étant les causes des oppressions dont sont victimes les animaux.

Durant cette conférence, il démontrera notamment :

que les personnes qui affirment cela le font à cause d’un parti pris et d’une vision biaisée,
que libéralisme et capitalisme sont tout à fait compatibles avec l’antispécisme,
qu’ils peuvent même être des alliés intéressants pour notre mouvement,
que les libéraux qui affirment cette incompatibilité le font, non parce qu’ils disposeraient d’arguments solides, mais uniquement parce qu’ils sont spécistes.
Finalement, il conclura que nous aurions tout intérêt à ne pas lier antispécisme et positionnement pro ou anti-libéralisme / capitalisme, afin de pouvoir s’adresser à l’ensemble de la population et diffuser nos idées le plus facilement possible.

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Gautier Riberolles est diplômé en éthologie et membre du comité scientifique de La Fondation Droit Animal Ethique et Sciences (LFDA)

La notion de bien-être animal divise le mouvement animaliste : objet central du réformisme pour les uns, mythe de la « viande heureuse » pour les autres. L’expression circule beaucoup mais ce que l’on met derrière n’est pas toujours clair et revêt un sens différent selon qui l’emploie. Si les militants animalistes sont généralement familiers du débat welfarisme vs abolitionnisme, tous ne sont pas familiers avec le fait que le bien-être animal est également un champ de recherche scientifique à part entière. C’est ce dernier aspect qu'il souhaite présenter dans cette conférence. Il vous propose de découvrir l’historique de la discipline, ses différentes approches théoriques, ses méthodes de recherche, ses institutions etc. Il souhaite donner un aperçu de comment les chercheurs du domaine procèdent pour évaluer le niveau de bien-être des animaux et partager quelques réflexions stratégiques sur le sujet.

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Le Projet Méduses est un collectif qui a pour objectif de minimiser les expériences négatives et de maximiser les expériences positives ressenties par les individus sentients, en proposant un cadre d'action efficace porté par la bienveillance et la pensée critique.

Pour militer de la manière la plus efficace et pérenne possible, la gestion de nos ressources personnelles est un enjeu majeur. Or, en tant que militant.e.s, nous sommes exposé.e.s à beaucoup de contraintes, qu'elles soient temporelles, sociales (isolement), ou encore psychologiques et émotionnelles (épuisement, frustration, colère, tristesse...), qui peuvent devenir problématiques. Le Projet Méduses vous propose de vous partager son approche ainsi que les moyens qu’il a développés et mis en place visant à la fois à prévenir ces problèmes et à les résoudre, afin de garantir le bien-être de ses militant.e.s, notamment grâce au développement d'un tissu social et d'une culture de l’entraide.

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Nicolas Marty est docteur en musicologie, compositeur, et président d'ACTA Gironde, petite association antispéciste bordelaise. La plupart de son temps est passée actuellement à réaliser des recherches, à solliciter des documents administratifs et à produire des contenus concernant l'expérimentation animale.

Dans cette conférence, il présentera d'abord la manière dont le milieu de l'expérimentation animale exploite l'idée de « transparence » de manière trompeuse pour mettre en avant des messages de promotion de l'expérimentation animale – ce qui apparaît clairement en comparant les « chartes de transparence » et les « manuels de communication » internes.

Il parlera ensuite de la loi française sur l'accès aux documents administratifs, peu connue et rarement utilisée dans les milieux animalistes qui s'intéressent à l'expérimentation animale.

Il présentera enfin les démarches qu'il a entreprises auprès des administrations depuis mai 2020 pour obtenir divers documents (des rapports d'inspection de laboratoires et des comptes-rendus de délibérations de comités d'éthique, en particulier), et les suites qui y ont été données.

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Jean-Luc Daub est l’auteur du livre Ces bêtes qu'on abat. Journal d'un enquêteur dans les abattoirs français (1993-2008) (L’Harmattan, 2009). Il est le président-fondateur de la Ferme d’Henni le cochon, refuge pour animaux de ferme situé en Alsace.

"Mon témoignage est unique, j’espère qu’il retiendra votre attention jusque dans votre cœur. J’ai été, bien avant les prises de conscience et les débats sur les animaux, enquêteur pendant 15 ans dans le milieu de l’élevage, du transport et des abattoirs. J’ai rencontré pendant mes enquêtes des milliers d’animaux dans leurs derniers moments de vie. Ce qui laisse des traces pour toujours.

J’ai visité plusieurs centaines d’abattoirs en France, dés les années 1993. J’ai rencontré de nombreux éleveurs, responsables et employés d’abattoirs. J’ai assisté à un certain laxisme des filières qui aujourd’hui s’approprient le terme de « bien-être animal » pour leur marketing, et à une inertie du ministère de l’Agriculture.

Mon intérêt pour les animaux niés de toute individualité dans les systèmes d’élevage et les chaînes d’abattage, m’a inévitablement mis face à leur détresse et à leur souffrance.

À cette époque, il n’y avait pas de réseaux sociaux, pas de vidéos, pas de militants, pas d’activistes, aucun débat dans la société, aucune prise de conscience publique, ni politique. L’ignorance, le mépris, l’absence d’intérêt pour le sort des animaux d’élevage prédominaient dans la société. C’était un combat isolé, sans aucun soutien.

J’ai fini par sombrer dans une détresse et une souffrance, qui m’ont conduit sur plusieurs années à subir moi aussi l’enfermement, lors de plusieurs séjours en hôpital psychiatrique.

L’enfermement, la médication, la privation de mon libre arbitre m’ont détruit au point de ne plus être moi-même.

S’en sortir ou mourir, la pulsion de vie l’a emporté, me menant vers la résilience, grâce aux animaux, la naissance de ma fille, puis l’arrivée d’Henni le cochon, jusqu’à la création du refuge de la Ferme d’Henni le cochon.

Vivre avec les animaux, les protéger, les accompagner, sensibiliser et partager mon expérience, accompagner d’autres personnes vers un mieux-être, tel est le projet de la Ferme d’Henni le cochon."

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Peut-on fabriquer de la viande sans tuer d’animaux ? C’est le défi relevé par un nombre croissant d’entreprises qui développent une viande de culture, obtenue à partir de quelques cellules animales. Ces entreprises espèrent la commercialiser dans les années à venir. À travers la lecture de certains passages du livre Plaidoyer pour une viande sans animal (PUF, 2021), nous analyserons les raisons de défendre ce nouveau produit et nous verrons les faiblesses des critiques qui lui sont adressées.

L’atelier sera animé par l’un des auteurs du livre, Thomas Lepeltier.

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Écologiste et animaliste de longue date, Sylvain Beretz est formateur en ATCC (Approche et Transformation Constructive des Conflits). Cette approche a largement influencé et nourri le travail de recherche qu'il a mené dans le cadre de la préparation de son DHEPS (Diplôme de Hautes Études en Pratiques Sociales) sur la gestion émotionnelle des éleveuses et éleveurs dans leurs relations aux animaux qu'illes « élèvent ».

Il présentera son travail basé sur des entretiens menés auprès d'éleveuses et éleveurs vivrier-e-s à propos de leur rapport aux animaux qu'illes « élèvent » et qu'illes tuent. Son analyse est principalement psychosociale. Il y abordera en particulier les différentes formes d'attachement et de détachement qu'il a observées en lien avec leur gestion émotionnelle. Il tentera de montrer comment leurs pratiques et les différents modes de gestion émotionnelle observés sont empreints des normes patriarcales.

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Cédric Stolz est professeur de philosophie et auteur de livres sur l'éthique animale.

Dans cette conférence d'introduction à la philosophie morale, il présentera plus particulièrement la morale utilitariste et ses nombreuses variantes. L'utilitarisme est une théorie morale incontournable dans le débat philosophique contemporain et est souvent mobilisée pour défendre les animaux, mais reste largement mal compris. Il s'agira alors d'en faire une présentation claire et de montrer comment ses diverses variantes se présentent comme autant de réponses à des objections qui lui sont souvent adressées. L'enjeu est de s'assurer de la qualité des justifications avancées en faveur de la lutte animaliste et de gagner en qualité d'argumentation pour mieux convaincre.

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Orques et dauphins mènent une vie misérable dans les bassins en béton des delphinariums, où aucun de leurs besoins fondamentaux ne peut être satisfait.
Ils y meurent bien avant l'âge, malades, blessés et parfois rendus agressifs par l'ennui, la frustration et les innombrables privations.
Rejoignez-nous pour réclamer, aux côtés de One Voice, la fermeture des delphinariums et la libération des cétacés captifs dans un sanctuaire marin.

→  Site de l’organisateur

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« La vie mentale des animaux », troisième chapitre de La Révolution antispéciste, vulgarise de nombreuses études portant sur des capacités que l'on a longtemps qualifiées de « propres de l'homme » : l'empathie, la conscience de soi, la conscience réflexive, la mémoire biographique, la mentalisation (comprendre ce que pensent les autres)…

Après la lecture suivra une discussion avec l'auteur, Pierre Sigler.

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